
Про що ви дізнаєтесь:
- Чи існувала насправді Конотопська відьма
- Що реальне, а що фантастичне у історії про Конотопську відьму
Повість Григорія Квітки-Основ’яненка "Конотопська відьма" — це не просто гумористичний твір, а бурлескно-реалістичний шедевр, який майстерно поєднує народні вірування про чаклунство з гострою сатирою на тогочасний соціальний устрій. Створений на основі реальних подій, пов’язаних із переслідуваннями жінок за підозрою у відьомстві, твір відображає атмосферу страхів і забобонів суспільства. Автор використовує елементи фантастики як засіб викриття людських вад і недосконалості управлінського апарату. Главред розповість більш детально.
Фольклорне та історичне підґрунтя
Повість написана під впливом реальної соціальної практики — переслідування жінок, звинувачень у чаклунстві, що супроводжувалися панікою й жорстокими судовими процесами. Такі випадки часто були наслідком особистих конфліктів або вірувань, що природні негаразди спричинені магією.
Квітка-Основ’яненко відтворює ці забобонні уявлення і майстерно їх висміює. Фольклорна основа твору базується на народних уявленнях про відьом — істот, наділених надприродними здібностями: здатністю літати, викликати бурі, шкодити людям або, навпаки, допомагати.
Сюжет побудований довкола ідеї викриття відьми, яку підозрюють у викликанні посухи. У творі описано й випробування жінок киданням у воду — страшне нагадування про жорстокість і неуцтво епохи. Автор відзначається етнографічною точністю, детально змальовуючи обряди, звичаї й світогляд людей того часу.
Відео про реальне та фантастичне в Конотопській відьмі можна переглянути тут:
Сатиричні образи героїв
Важливий елемент повісті — сатиричне зображення головних героїв, через яких автор критикує суспільні вади козацької старшини.
Уособленням лінивства, недалекоглядності та безвідповідальності є сотник Микита Забрьоха. Він постійно залежить від чужої думки й нехтує своїми обов’язками заради власного комфорту. Це робить його комічним, але водночас трагічним персонажем, непридатним до керівної ролі. Забрьоха переймається вигаданими проблемами замість реальних справ громади.
Моральним антиподом сотника є писар Прокіп Пістряк — хитрий і підступний інтриган, яскравий зразок дрібного бюрократа. Він використовує свою інтелектуальну перевагу, аби маніпулювати сотником та нав’язати йому власну волю, прагнучи особистої вигоди.
Комічна взаємодія між цими персонажами — рушійна сила сюжету й основа для критики управлінського апарату, де важливі посади займають неосвічені та недобросовісні люди.
Єдність реалістичного і фантастичного
У повісті гармонійно поєднано реалістичне й фантастичне. Реалізм проявляється в точному зображенні побуту, звичаїв і соціальних проблем українського народу, тоді як фантастика ґрунтується на народних уявленнях про магію.
Вас може зацікавити:
- Іван Грозний утік, Москву спалили дотла — що приховують підручники історії Росії
- "Ніколи не бачили такого": чим українська картопля дивувала англійців 300 років тому
- Один на все море: чому лише Зміїний став справжнім островом
Про джерело: "Міфічна Земля України"
Канал "Міфічна Земля України" присвячений дослідженню та популяризації давніх міфів, забутих легенд та сакральної спадщини України. Його основна тематика охоплює містичні обереги, символи, приховані значення та місця сили, які формували світогляд нації. Канал розкриває глибоку філософію, що стоїть за традиційними українськими знаками (наприклад, хрест, сварга, ромби), пояснюючи їхнє значення для захисту та гармонії.
Наші стандарти: Редакційна політика сайту Главред