Євстратій (Зоря)

Кінець світу, як ми про нього знаємо з Біблії, буде супроводжуватися найбільшим моральним падінням людства, війнами і встановленням глобального правління на чолі з антихристом. Всяке примноження зла серед людей, збільшення аморальності і бездуховності, ненависті, ворожнечі наближають нас до цього часу.

Благодарен Вам за Вашу позицию и трезвость мыслей, которая особенно ценна в том угаре лжи, что мы видим сейчас в России относительно Украины. Полностью разделяю высказанное Вами мнение и верю, что через нынешние события, хотя и тяжелые, и болезненные, происходит очищение и Украины, и в будущем самой России от лжи и неправды. Любая, даже самая темная ночь завершается рассветом, а после страданий и крестной смерти наступает воскресение. Правда победит, и поэтому победят все, кто на стороне правды. Поздравляю и Вас с приближающимся праздником!

Офіційно обидві церкви засуджують сепаратизм, але наша церква – Київський патріархат - ясно і чітко заявляє про те, що цей сепаратизм підігрівається кремлівським керівництвом. Ми засуджуємо агресію в Криму. Ми закликаємо співгромадян захищати Україну, категорично засуджуємо будь-які прояви чи заклики до сепаратизму. УПЦ МП в особі свого керівництва також заявляє про засудження сепаратизму, але на місцях робляться або дуже обтічні заяви, або навіть є приклади, коли духовенство МП прямо підтримує сепаратистів. Розділенню в суспільстві сприяє те, що УПЦ МП є структурною частиною російської церкви, і тому свої заяви та дії вимушена узгоджувати не тільки з інтересами України, але і з позицією свого вищого московського керівництва. Це є однією з причин, чому ми виступаємо за єдину помісну церкву і її незалежність від Московського патріархату – щоб церква в Україні навіть теоретично не могла бути використана як інструмент зовнішнього впливу на Україну з боку Росії.

Ідея "русского мира", вперше сформульована і озвучена патріархом Кирилом, стала ідеологічним підґрунтям для агресії кремлівського керівництва щодо України. Свідченням цього є використання цієї доктрини президентом РФ Путіним у своїй промові 18 березня в Кремлі. Події останніх місяців багатьом в Україні та всьому світі відкрили очі на те, про що ми в Київському патріархаті говоримо вже не один рік: доктрина "русского мира" – це лише оновлена обгортка старої російської імперської ідеї, ворожої не тільки до української державної незалежності, але й до самого буття української нації.

Хоча незабаром буде вже два місяці, як з двох сторін сформовані комісії для ведення діалогу, але сам діалог досі офіційно не розпочався. Причина цього – відсутність погодження зі сторони УПЦ МП щодо дати і змісту першої офіційної зустрічі. Неофіційно ми підтримуємо певні контакти з метою налагодження діалогу, але поки що через відсутність чіткої позиції з боку наших партнерів розпочати його так і не змогли. Сподіваємося, що ці перешкоди будуть подолані, і діалог офіційно розпочнеться. З іншого боку, ми переконані, що діалог повинен відбуватися не тільки між офіційними комісіями, але й безпосередньо між представниками обох церков. І для такого діалогу достатньо лише доброї волі його учасників. З нашого боку така воля є, і ми завжди готові зустрічатися і спілкуватися з усіма, хто бажає зустрічей і спілкування.
У зв’язку з тим, що офіційний діалог не розпочався, важко сказати, які в ньому можуть з’явитися «камені спотикання». В наших заявах ми повідомили про три ключові питання, від відповідей на які залежить подалший розвиток діалогу: підтримка незалежності і територіальної цілісності України, її європейского курсу розвитку та утворення в Україні єдиної помісної православної церкви як остаточної мети нашого діалогу. Ми чекаємо відповіді на ці наши пропозиції від наших братів.

Я категорично проти того, щоб на догоду зовнішнім агресорам ми власними руками ділили Україну. Суспільство ніколи не буде абсолютно однодумним і однаковим, то невже кожного разу, коли виникають різні думки чи позиції з важливих суспільних питань, ми маємо вирішувати їх шляхом розділення нашої держави? Переконаний, що всі питання ми маємо вирішувати в рамках єдиної України. Це має бути для всіх аксіомою, а не предметом дискусій чи навіть спекуляцій.

Я вже публічно висловлював свою позицію (її можна прочитати на моїй сторінці у Фейсбук). Коротко зазначу: боротьба відбувається не всередині України та навіть не між Україною і Росією – відбувається боротьба між європейським демократичним сучасним способом думки,життя, суспільного розвитку і тим, що коротко можна назвати "совок". Мертва радянська імперія, яка ще живе в душах і серцях багатьох у Росії і декого в Україні, бореться з незалежною сучасною Україною. І все, що ми бачимо зараз, є проявами боротьби. Переконаний, що і зовнішня агресія, і сепаратизм, і інші прояви ворожого ставлення до української держави зазнають поразки, тому що всі ці прояви мають у своїй основі неправду.

У школах ми вважаємо доцільним проведення уроків з вивчення основ християнської етики, як предмету, який кожному учню дасть базові знання про традиційні для українського народу християнські моральні, культурні, духовні цінності, а також про основи релігійних вірувань інших традиційно існуючих в Україні сповідань – ісламу та іудаїзму. Ці уроки не можуть бути наверненням до віри чи частиною церковного виховання – таке завдання ставиться перед церквою і батьками, але не перед державною школою. У державній школі учні мають отримувати базові знання про духовну традицію народу, до якого вони належать, а чи є ця традиція його власним переконанням, його вірою – кожен учень повинен вирішувати добровільно. Проте мені важко уявити сучасну культурну та всебічно розвинуту людину, яка нічого або майже нічого не знає про релігійну традицію народу, до якого вона належить і серед якого живе.

Пропозиція кримських мусульман прозвучала у відповідь на побоювання щодо ймовірного позбавлення віруючих Київського патріархату в Криму можливості молитися у власних храмах. На даний час храми КП використовуються нашими віруючими, і влада Криму запевняє, що вони не будуть конфісковані. Тому потреби шукати іншого місця для молитви зараз немає. Але якщо в майбутньому храми будуть забиратися, ми будемо вимушені розглянути пропозицію кримських мусульман щодо надання місця для молитви в їх мечетях. Ми вдячні братньому кримськотатарському народу за його підтримку наших віруючих у цих складних умовах. Сподіваємося, що в Криму не буде чинитися насильство на релігійному ґрунті.
Що стосується можливості молитви для православних у мечеті, то оскільки йдеться виключно про використання приміщення, а не про проведення спільних служб чи обрядів, ніяких перешкод, з точки зору церковної традиції, я не бачу.

Для керівника церкви у віці 85 років Патріарх Філарет почуває себе дуже добре. І дай Бог кожному в таких літах мати подібне здоров’я, ясність розуму і працездатність. У цьому кожен може особисто пересвідчитися, відвідуючі регулярні патріарші богослужіння у Володимирському соборі та переглядаючи новини про діяльність Патріарха на нашому офіційному сайті.
Що стосується святкування Великодня, то воно відбудеться так само, як відбувалося і завжди в історії церкви. Бо Великодня радість – це те, що не може бути забране чи порушене ніякими зовнішніми подіями. Церква переживала і важчі часи свого буття, але і тоді Великдень залишався святом над святами і торжеством над торжествами.

Церква на допомогу армії зібрала значно більше, ніж 700 тисяч гривень. Вказана сума – це лише пожертва Київської патріархії. А допомогу армії надають і єпархії, і парафії, і окремі віруючі нашої церкви. Кошти в церкві – від добровільних пожертв.
А підтримувати власну армію, особливо в такий непростий час – наш патріотичний обов’язок. Ми повинні не тільки духовно, але й матеріально показати нашим воїнам, які зберігають мир і незалежність України, які готові жертвувати своїм здоров’ям і навіть життям, що церква і весь український народ вдячні їм за це і підтримують їх.

Вторгненням у Крим було осквернено початок Великого посту. Перші сепаратистські заворушення на Сході України, інспіровані з Москви, розпочалися на Благовіщення, продовжилися у Вербну неділю і тривають зараз – у найсвятіші для православних християн дні. Навіть у цьому видно, що саме організатори та учасники цих подій насправді не шанують традицій православної віри. Тому гріх саме на тих, хто задумує і чинить зло розбрату і агресії в Україні, а не на тих, хто робить все можливе, щоб захистити нашу державу.

Найперше можна говорити про ідеологічний вплив концепції "русского мира", яка є базою для нинішніх агресивних дій Кремля проти України. Багато хто в УПЦ МП не поділяє цю концепцію, а, навпаки, відкидає і критикує її. Проте очевидно, що є й ті, хто її сприймають і підтримують. Саме тому, розуміючи, яку небезпеку адміністративне підпорядкування української церкви Москві несе особливо в цей час, ми і наполягаємо на невідкладному подоланні існуючого розділення та утворення в Україні єдиної помісної православної церкви, незалежної від будь-якого закордонного релігійного центру. Така практика є нормою для всіх православних країн. Україна не повинна бути виключенням.

Можу порадити молитися і своєю молитвою надавати підтримку всякому добру і всім, хто чинить добро. Читайте Книгу псалмів, які є частиною Священого Писання і водночас є молитвою до Бога. Особливо в ці дні, мені здається, корисно читати 34 і 90 псалми.

Ми не займаємо ту чи іншу політичну сторону, бо державність, суверенітет, незалежність України – це не питання політики, а аксіома нашого буття. Ми, як церква, прагнемо робити все, щоб підтримувати в народі та державі правду, а неправду – викривати. Саме тому і в минулому, і зараз ми підтримуємо не тих чи інших політиків, а добрі і корисні дії. Зло ж, яке чиниться будь-ким, ми засуджуємо. Буття суспільства має свою моральну сторону, і церква не може стояти осторонь, так як вона є невіддільною частиною життя народу.

Частково я вже відповів на Ваше питання. Наших парафій у Криму близько 20. Вони продовжують і будуть продовжувати існувати, доки в Криму будуть жити православні християни, які бажають належати до нашої церкви. Наш єпископ і священики залишаються зі своїми парафіянами і виконують свої обов’язки. А що буде в майбутньому – знає один Бог.

Наша церква визнає Крим невід’ємною частиною України і про це неодноразово заявляла. Не від нас залежить, що і як треба зробити, щоб звільнити Крим від окупації. Але всі добрі починання, спрямовані на звільнення Криму, ми готові вітати.
Щодо партизанської війни, то це гіпотетичне питання, на яке не бачу сенсу відповідати, бо таких подій в Криму немає.

Благодать у церкві – дар від Бога. І вона залежить від правильності сповідання віри, звершення богослужінь, дотримання повноти церковної традиції. Наша церква сповідує ту саму православну віру, що і всі інші православні церкви, звершує богослужіння за тим самим обрядом і живе за тими самим нормами і традиціями, що й решта православних церков. Це дає нам підстави бути переконаними, що наша церква є невід’ємною частиною Єдиної Святої Соборної і Апостольскої Церкви, благодать в якій діє через Святого Духа.

Будь-який шлях пізнання може бути успішним і плідним лише через вивчення досвіду подібного пізнання у інших людей і через спілкування з тими, хто має більше цього досвіду. Це стосується не тільки мирських справ, але і духовного життя та віри в Бога.

Я також вважаю, що це є недопустимо. А події показали, що і користі від цього не було ані Януковичу, ані тим, хто за нього агітував у храмах.

Те, що викладалося в радянський час, перебувало під впливом ідеології, і тому значною мірою було такою самою "наукою", як і "науковий комунізм". Проте атеїзм як філософське вчення, очевидно, може вивчатися з допомогою наукових методів, як і будь-яка філософія.

Зарубіжна і катакомбна – це дві різні конфесії. Навіть більше – спільнот, які називають себе "катакомбною церквою", є досить багато. У зв’язку з цим важко конкретно відповісти на Ваше питання. Наскільки мені відомо, жодна з цих конфесій, як зарбужіна, так і катакомбні, не виявляють зацікавленості не те що в об’єднанні, а навіть у діалозі з нашою церквою.

Я переконаний, що в Україні буде єдина помісна православна церква. Коли це станеться, важко сказати. Адже ми бачимо, як швидко зараз відбуваються зміни в Україні. Зі свого боку намагаюся робити все можливе, щоб це сталося швидше.

В Україні існує Всеукраїнська рада церков і релігійних організацій, до якої входять серед інших і наші церкви – УПЦ КП і УПЦ МП. В рамках цієї Ради ми досить плідно співпрацюємо і за останній час зробили низку заяв, в тому числі з засудженням сепаратизму та підтримкою неподільності та суверенітету України. Сподіваюся, що так само плідно ми будемо співпрацювати й надалі.

Ваше запитання, як і запитання Пилата "що є істина?", по суті, не передбачає і не очікує відповіді.