Ви дізнаєтеся:
У суботу, 7 лютого, в православному календарі відзначається день пам'яті святого преподобного Парфенія, єпископа Лампсакійського. Главред зібрав корисну інформацію про те, що дозволено і категорично заборонено робити в цей день.
Святий Парфеній народився в місті Мелітополь у Малій Азії в родині диякона Христової Церкви. З раннього дитинства він був вихований у дусі християнської віри.
З юних років Парфен відрізнявся милосердям до бідних і знедолених. Все, що заробляв своєю працею, він роздавав нужденним, бачачи в цьому служіння Христу.
За праведне життя святий Парфеній був висвячений у пресвітери. Вже в цей період Господь явив через нього особливу благодать - дар зцілення і вигнання нечистих духів. Святий лікував хворих молитвою і словом Божим, не приписуючи собі ніякої заслуги.
За часів імператора Костянтина Великого святий Парфеній був поставлений єпископом міста Лампсак - важливої осередку Малої Азії, де зберігалися сильні язичницькі традиції.
Завдяки його проповідям багато язичників прийняли хрещення, а в місті та околицях були зведені християнські храми. Святий Парфеній поєднував архієрейське служіння з подвижницьким життям, залишаючись зразком смирення, посту і молитви.
Життя святого свідчить про численні чудеса, звершені за його молитвами. Він зцілював тяжкохворих, виганяв бісів, допомагав людям у скорботах і духовних поневіряннях. Особливо відзначався його дар духовного розпізнавання, завдяки якому він звертав грішників до покаяння.
Святий преподобний Парфен мирно відійшов до Господа в глибокій старості.
За давніми віруваннями, 7 лютого не варто справляти весілля, адже цей день у народній традиції вважали поминальним, а будь-які гучні святкування - недоречними. Також існує повір'я, що одяг зеленого кольору може накликати клопоти і дрібні негаразди.
За давнім звичаєм господині пекли цибулеві пироги, які роздавали нужденним, а частину виносили за поріг будинку - як символічне частування для душ покійних родичів.
Також варто прочитати:
Реформа церковного календаря в Україні - процес впровадження нового стилю, тобто григоріанського або новоюліанського календарів, замість старого стилю (юліанського календаря) українськими церквами. З початком російсько-української війни і після того, як 16 листопада 2017 року Різдво Христове 25 грудня за григоріанським календарем стало державним вихідним в Україні, питання про перехід українських релігійних організацій на григоріанський/новоюліанський календар активізується щорічно з наближенням Різдва Христового.
Питання календарної реформи гостро постало після початку повномасштабного російського вторгнення в Україну в 2022 році, адже, як стверджують деякі публіцисти і церковники, через використання старого стилю разом з Російською православною церквою Україна перебуває в сфері "русского мира". Як і предстоятель ПЦУ митрополит Епіфаній, так і предстоятель УГКЦ верховний архієпископ Святослав, висловили підтримку проведенню календарної реформи в Україні, пише Вікіпедія.