Про що йдеться у матеріалі:
У фондах Києво-Печерської лаври зберігається артефакт, який навіть серед досвідчених дослідників вважається винятковим. Йдеться про ікону, написану не на дереві й не на полотні, а на рибі. Ця святиня пов’язана з давніми чумацькими традиціями та ранньою християнською символікою. Про унікальний експонат розповів засновник проєкту «Реальна історія» та продюсер 1+1 media Акім Галімов у відео на YouTube.
Главред з'ясував, з чого раніше робили ікони.
За словами Галімова, ікона має цілком реальне походження і безпосередньо зберігається в одному з головних духовних центрів України.
«Якщо ми вже говоримо про реальних чумаків, то давайте я покажу вам один абсолютно реальний артефакт, який може бути пов'язаний із ним. Дивіться, це унікальна ікона на рибі. Сьогодні вона зберігається в Києво-Печерській лаврі», — сказав Акім Галімов.
Йдеться про ікону «Хрещення Господнє», яка написана на голові сома. Дослідники вважають, що подібні речі могли з’явитися в Україні через подорожі чумаків або паломників.
«Окремі дослідники вказують на те, що саме ця ікона на сомі могла бути привезена чи то чумаками, чи то паломниками. Самі ж чумаки замовляли подібні ікони, написані на сушеній камбалі», — розповідає він.
За однією з версій, чумаки свідомо обирали ікони на рибі як сильніший оберіг у небезпечних подорожах.
«За однією з версій, чумаки брали такі у береги з собою в дорогу, бо вірили, що ікона написана на рибі сильніша, ніж така сама, але виконана по дереву», — йдеться у відео.
Причина такого ставлення могла критися у символіці риби, яка з найдавніших часів була важливим знаком для християн.
«Чому саме риба, можете запитати ви, бо риба – один із найдавніших християнських символів», — сказав Акім Галімов.
Дивіться відео про те, ким були чумаки:
Більшість етнографів XIX століття, які детально досліджували життя чумаків, не залишили жодних згадок про подібні святині.
«Більшість етнографів 19 століття, які детально описували чумаків, взагалі не згадують про такі ікони. Якби це була звична традиція, вона неодмінно з'явилася би у тогочасних етнографічних записах», — розповів журналіст.
Саме тому вчені припускають, що традиція могла бути запозичена через паломників зі Святої Землі.
«Деякі дослідники припускають, що ікони на рибі могли потрапити в українську традицію через паломників до Святої Землі», — додав він.
До сьогодні збереглося лише кілька таких артефактів, і всі вони були знайдені в православних храмах.
«Це важлива деталь – усі відомі сьогодні ікони на рибі були знайдені саме в православних храмах. До наших днів дійшли лише три оригінальні рибини з іконами, і збереглися вони не випадково», — йдеться у відео.
За його словами, в Україні ж відома лише одна оригінальна ікона такого типу.
«В Україні сьогодні ми знаємо лише про одну оригінальну ікону на Рибі», — сказав Акім Галімов.
Саме вона й зберігається в Києво-Печерській лаврі.
«Це, власне, ось ця ікона Хрещення Господня. І водночас єдина, зроблена не на камбалі, а на голові Сома», — сказав Акім Галімов.
Остаточної відповіді, чому саме риба стала основою для ікон, досі немає. Дослідники звертають увагу на ранньохристиянські практики, коли риба використовувалася як таємний знак віри.
«Припускають, що чумаки могли знати про цей символ і сприймати рибу як підсилення оберегу. Але це лише гіпотеза», — сказав Акім Галімов.
Вам також може бути цікаво:
Акім Альфадович Галімов— український журналіст, сценарист, автор і продюсер історичних проектів 1+1 Media. У проекті "Реальна історія" Акім Галімов створює невеликі відео на важливі історичні теми.